暑期到來|神獸出籠——研學旅遊策劃産品庫
發布日期：2022-07-14
發布人： 原創
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全國各地中(zhōng)小(xiǎo)學暑假時間基本定在但随着疫情逐漸轉好，外(wài)加國家政策的支持：《全國中(zhōng)小(xiǎo)學生(shēng)研學實踐教育工(gōng)作指南(nán)》
自從2016年12月，教育部等11部門聯合發布了《關于推進中(zhōng)小(xiǎo)學生(shēng)研學旅行的意見》，将研學納入日常教學活動中(zhōng)，研學旅行将成爲學校教育和課堂教育的延伸，可以說，這是我(wǒ)國教育“革命性”的改革。2017年至今，國家又(yòu)相繼出台了相關政策支持研學旅行的開(kāi)展。研學旅遊具有公益效能、文化傳承、素質教育等多種社會功能，這幾年經常出現在各地文旅發展促進文件中(zhōng)，近年來的新開(kāi)發的項目，出于各種原因，開(kāi)發商(shāng)都會積極融入研學元素。對于從事旅遊規劃行業人員(yuán)來說多掌握一(yī)些相關素材和案例，很有必要。下(xià)面爲大(dà)家奉上十款研學旅遊策劃專題産品，僅供參考。
營造具有觀賞性和科普性的植物(wù)、農作物(wù)樂園環境，融入極具趣味性的科普功能。一(yī)般來說，在特定方面具有鮮明特色的科普樂園具有更強的競争力，比如高新農業、珍奇花卉、特殊氣候、特殊地形地貌等地域特色等。結合傳統城市公園和主題公園(人造景觀)各自的特色而建立，從身心兩個層次滿足人民日益增長的精神文化需求，增強人們對生(shēng)态環境的保護意識，在下(xià)一(yī)代心中(zhōng)種下(xià)與自然和諧相處的種子。
例：興茂國際旅遊度假區
現在家長都明白(bái)，孩子需要吸收的不再隻是傳統意義上的知(zhī)識儲備，而是讓孩子的人生(shēng)更加豐盛、能夠雕刻心靈的獨特經曆——研學農場，能夠彌補國學堂裏的不足，讓孩子了解不同的生(shēng)活方式，學會與自然和諧相處，小(xiǎo)農莊裏各種城市孩子較少見到的手作活動，用到的都是真正的食物(wù)、勞動工(gōng)具、建築材料、植物(wù)、泥土等等，這些要比積木、電(diàn)子遊戲更能激發孩子的想象力，更能點燃成人意想不到的創造力。這些可以幫助青少年拓展視野、豐富知(zhī)識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體(tǐ)生(shēng)活方式和社會公共道德的體(tǐ)驗。
例：歌斐頌巧克力小(xiǎo)鎮
以某種或某類非物(wù)質文化遺産爲主題的文旅村(cūn)落。這種非遺資(zī)源是土生(shēng)土長的，擁有一(yī)定的傳承人，并且至今仍滲透在人們的生(shēng)活中(zhōng)。另外(wài)，這種非遺資(zī)源還應以受到尊重的方式被包裝轉化爲可觀可感可體(tǐ)驗的現代旅遊産品，傳統與現代交融，古建與青春相約，吸引廣大(dà)青年市民遊客們感受古村(cūn)魅力，體(tǐ)驗非遺主題休閑趣味遊，暢享傳統民俗特色美食。
随着社會的發展博物(wù)館的職能仍在不斷地發展變化之中(zhōng)博物(wù)館的新職能、新形态、新方法、新的收藏對象也在不斷地出現博物(wù)館的類型趨向多樣化,其展示的物(wù)品也是包羅萬象的,任何一(yī)種藝術類型或具有收藏價值的物(wù)品,無論是古代的、近代的,一(yī)般都會有相應的博物(wù)館,如剪紙(zhǐ)博物(wù)館、汽車(chē)博物(wù)館、電(diàn)影博物(wù)館等,而且類型還在不斷增加一(yī)博物(wù)館建築必然會在建築形式上對博物(wù)館所展示的作品和主題有所反映主題性博物(wù)館作爲地域性、專業性特色較強的博物(wù)館在展現傳統文化、産業文化、地域文化和發掘深層次文化精髓方'面有着極爲重要的作用。主題性博物(wù)館的意義就在于體(tǐ)現了文化的多元性。
文化研學休閑綜合體(tǐ)，是指利用城市閑置文化遺産空間，注入社會價值優先型空間——遺産主題博物(wù)館、非遺工(gōng)坊、主題閱讀空間等，配套文創生(shēng)活服務型空間——遺産酒店(diàn)、親子樂園、美學生(shēng)活館、文化創意輕食等，靈活組合，将閑置空間改造成爲集展覽展示、文化研學、文化休閑、文創商(shāng)業、社群互動與訪客服務于一(yī)體(tǐ)的人文社交休閑綜合體(tǐ)。
對大(dà)自然缺乏認知(zhī)是都市裏生(shēng)活孩子普遍存在問題，而“農場+幼兒園”的形式寓教于農場之中(zhōng)，爲孩子們提供了更認識自然、親近自然、親近生(shēng)活和學習自然的教育環境，能接觸、了解水果和蔬菜等農作物(wù)，與動物(wù)互動玩耍，進行力所能及的勞動，體(tǐ)驗生(shēng)活，擁抱自然，培養心智。農場幼兒園的自然教育法，讓傳授知(zhī)識、體(tǐ)驗不再拘泥于封閉式的環境裏，讓孩子們在開(kāi)放(fàng)式的環境中(zhōng)更容易接受新事物(wù)，更容易感同身受。
直面曆史、感受曆史的最直觀場所。随着文旅科技的發展，遺址公園正逐漸由“靜态看遺址”向“全方位感受遺址文化”轉變，提取遺址文化元素後，形成的一(yī)系列科普、休閑、遊樂，甚至度假主題産品，大(dà)大(dà)拓廣了遺址研學的市場譜系。
不斷年輕化的客群，促使紅色旅遊目的地及景區從過去(qù)的“參觀講解”，向“參與互動”轉變，紅色旅遊的定義範圍也在不斷拓寬，除革命舊(jiù)址、紀念館、先烈故居等傳統紅色景點外(wài)，去(qù)海南(nán)文昌觀看火(huǒ)箭發射，或是去(qù)貴州的中(zhōng)國天眼FAST感受大(dà)國重器帶來的震撼，都是新時期紅色旅遊衍生(shēng)出的新亮點。除了打造沉浸式體(tǐ)驗，将紅色旅遊與影視作品，熱門IP巧妙結合，打造出年輕人感興趣的新文創，也是傳統紅色景區激發市場的活力的有效創新手段。
工(gōng)業是展現城市曆史的最直觀窗口之一(yī)。随着時代産業升級，一(yī)些工(gōng)業廠房被棄用閑置，拆除這些具有曆史情懷的建築顯然是令人不忍的選擇，因此，一(yī)些城市利用這些廠區的工(gōng)業建築、巨大(dà)的設備、奇特的空間、帶有超現實色彩的場景，加載娛樂、科技觀光産品，讓這些廠區“起死回生(shēng)”，也讓人們在震撼感中(zhōng)，得到城市時光的洗禮。
例：德國魯爾區工(gōng)業旅遊
兒童職業體(tǐ)驗館，就是少年兒童通過模拟和體(tǐ)驗成人的職業和角色來了解和接觸真實的世界的地方。這個場館擁有與真實城市一(yī)樣的形态和景觀，有模拟設定的社會規則和文化，具備管理系統、金融系統、安全系統、社會服務系統等。在這裏，孩子們接觸“社會”、了解“社會"、并成爲“社會”的主人。
例：墨西哥Kidzania
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